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荀子
约生于孔元二二七年(约西元前325年),卒于孔元三一七年(前235年),讳况,字卿(或说时人尊称为卿),又称孙卿,赵国郇(今山西临猗县)人。他战国诸子中很著名的一个,曾经三次担任稷下学宫的“祭酒”(学宫之长)。他尊崇儒学,但是,他的学说又受到战国道家、法家、名家、墨家等思想的影响,对孔子之后的儒学多所批评,因此,与儒学有很大的不同,实际上是以“六经”为主,综合了当时各家的学说。
荀子的学说侧重于儒学的“外王”方面,也就是政治体制方面。他讲究“礼法并重”、“王霸兼用”,从而把“六经”儒学之中所强调的“礼乐为本、刑政为末”变成了四者等量齐观,把“王道仁政”夹杂进了霸道的成分。他由“六经”中的重视“立本”变成了“重末”,把“效法天地之道”改变成了“制天命而用之”,将“天人合一”改变成了天人相分。在儒学的“内圣”方面,他没有把“人性”与“人情”区别清楚,而笼统地说“人性恶”,主张通过后天的学习来改变人性的恶。
荀子的著作编辑为《荀子》,在汉代流传的有三百多篇,经过刘向的编订,删去重复的,定著三十二篇。他最主要的弟子是韩非和李斯,但是,都已经转到了战国、秦朝的法家立场。
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